HIBAPRESS – Mohammed Menflouti
Vi preghiamo, abbiate pietà degli imam delle moschee, i custodi del Libro di Dio, che stazionano nelle prime file, resistendo alla pressione e ai sussurri, concentrandosi sui passaggi simili e prestando attenzione alle condizioni delle persone dietro di loro, i deboli, i malati e chi è nel bisogno…
Queste sono scene che assomigliano a conflitti nascosti tra alcuni fedeli, che Dio li perdoni, di fronte ad alcuni religiosi, soprattutto durante questo mese benedetto che dovrebbe essere un mese di misericordia, perdono, affiatamento, compassione e cooperazione, invece di rintracciare gli inciampi e cadere negli errori dei loro simili, dove troviamo persone, che Dio le perdoni, che non si prendono nemmeno la briga di frenare le loro lingue dalle distrazioni e dalle critiche vuote in questioni che sono lontane da loro e non hanno nulla a che fare con esse e non hanno nemmeno il diritto di valutare le prestazioni degli imam, fintanto che ci sono organi ufficiali che si prendono cura del settore religioso e sono responsabili della valutazione del lavoro dei religiosi.
E noi tutti viviamo sulle soffiate di questo mese sacro, il mese della misericordia, del perdono e della liberazione dal fuoco, un mese in cui si moltiplica la spesa per la causa di Dio, e in esso i demoni sono incatenati e le porte dell'inferno sono chiuse e le porte del paradiso si aprono da parte dell'Unico Giudice, Creatore degli universi…
Un mese in cui il servo si avvicina al suo Signore con la religione, il digiuno, la preghiera e la veglia, un mese in cui le moschee si riempiono di ospiti del Misericordioso, in cui l'Adhan viene sollevato e le tavole del Misericordioso vengono istituite per l'iftar per la causa del Vivente, il Generoso,…
È il mese del Ramadan, in cui i servi del Misericordioso muovono i passi verso le moschee per eseguire le preghiere del Tarawih in un'atmosfera di umiltà e tranquillità e per fornire sicurezza spirituale e devozionale, così le piazze e i cortili si riempiono fino all'orlo, e molti fedeli si affrettano a scegliere le voci più importanti per i recitatori e i custodi del Libro di Dio, per eseguire la preghiera dietro di loro e viaggiare con loro in atmosfere divine piene di umiltà e contemplazione dei suoi versetti.
Questi imam, i custodi del Libro di Dio, questi religiosi, sono in definitiva nostri fratelli, dobbiamo tutti offrire loro aiuto e gentilezza, e non dobbiamo contribuire a sconvolgerli e a distrarli, come fanno alcuni di coloro che stanno dietro di loro nelle file durante la preghiera…
Questi imam, li trovi tutto il giorno che si preparano a eseguire le preghiere del Tarawih, e non appena arriva l'iftar, mangiano poco per mantenere la loro leggerezza e la loro prontezza a eseguire la preghiera nel modo migliore e più completo…
Poi, alla fine, arrivano alcuni critici che cercano scivoloni ed errori e seguono i difetti, per creare confusione e distrazioni sui fedeli… Questa è la sua situazione che dice: "Perché questo imam è così lungo?" e questo dice "Perché è così breve?" e questo dice "Perché questo imam sbaglia molto?"… Li trovi che fanno allusioni con le parole alle porte delle moschee.
A questi ci fermiamo e diciamo: "Gentilezza agli imam del Tarawih… sono nostri fratelli e il carico su di loro è pesante…"
Queste sono manifestazioni che influiscono sul normale corso all'interno delle case del Misericordioso e sconvolgono le prestazioni dei religiosi che si ritrovano di fronte a una raffica di critiche e consigli eccessivi da parte dei fedeli e dei frequentatori permanenti, soprattutto da parte dei membri delle prime file, dove alcuni di loro tendono a persistere nelle loro critiche e nel loro attacco verbale con un sapore di ammiccamento e insinuazioni e a raccogliere la più grande alleanza contro un determinato imam con la scusa che ha prolungato la lettura, e quando il povero (l'imam) risponde loro, si alzano altre voci opposte "Perché questo imam non è più lungo, perché legge solo le Sure brevi…", mentre si alzano altre voci dicendo: "Perché ha dimenticato, perché ha aggiunto un Rak'ah, perché ha aggiunto una prostrazione…" in mezzo a continue critiche che a volte sconvolgono anche l'imam stesso, che si ritrova in una posizione invidiabile che può distrarre la sua mente mentre recita il Libro di Dio davanti alle folle dei fedeli… E se l'imam povero parla o si lamenta, viene presentata una denuncia contro di lui o viene effettuata una connessione telefonica con alcuni dei suoi responsabili per sminuirlo…
